「私は抗議ツールに楽器を回すために悪く音に国防省を除き。
それらを自分で復元します」(イルコモンズ)

※以下、原文とGoogle 翻訳による日本語訳

▼Ceiling Gallery "Curse Catcher" (October 14, 2014 in Interview)

　Protesters march through the streets of Tokyo every weekend to demand the prime minister's head on a pike. The crowd chants, "curse you, Abe!" But one man means it literally. Oda Masanori, better known by his activist moniker Illcommonz, infuses social disobedience with witchcraft he learned from an East African shaman during field work in the early 90s. His recent exhibit of home-made disobedient objects at Irregular Rhythm Asylum, an anarchist bookstore in Shinjuku, culminated on September 21st with a jazz concert to wish Abe the worst on his birthday.

　His credentials are more proven than his methodology. Aside from his position as part-time lecturer at Chuo University and Hosei University he's written for leading art and academic journals on topics ranging from cultural anthropology to anti-nuclear protest.

　Turns out he's not nearly as intimidating in person as he is on paper. Speaking with him at his west Tokyo apartment that's part workshop, part steel truss bivouac gave me the impression that his brand of voodoo activism owes as much to the theatrics of his Kenyan shaman as it does to the films of Carpenter and Romero that use horror as a tool for social commentary.


What is the deal with voodoo activism?

　It's a term I made up to describe political or social activism that achieves its goal through psychological, spiritual or superstitious means such as spells, curses and chants as opposed to physical means such as destruction and violence.

Can't you get in trouble for this? How is a hex different than a death threat?

　Curses are protected under Japanese law by the impossibility defense. They're viewed as factually impossible. You can't be convicted for a curse. How convenient! (Laughs) I can curse Abe and the LDP to my heart’s content.

　There's a historic precedent. In 1968 the government recognized that pollution from chemical factories was causing Minamata disease, a mercury poisoning epidemic in Kyushu. But the management didn't clean up their act or compensate the victims. So monks rallied. They chanted Buddhist sutras to curse the factory owners to death. It's unscientific, it's unproven, but there's the roots of voodoo activism.

　People protest the Cabinet’s decision to reinstate collective self-defense with shouts of "kill Abe!" or "die, fascist!" It reminded me of the “stop the killing” full-page ad that Okamoto Taro ran in the Washington Post to protest the Vietnam War. I did my own flip on this graphic in 2003 during the anti-Iraq War demonstrations and figured I could use the flag to power the curse of protest.


DIY magic circle part of curse kit sold at exhibit.

But why curses?

　During this year's World Cup a Ghanaian witch doctor made the news for cursing Portugal player Cristiano Ronaldo. Two weeks later, a Brazilian witch doctor binds the feet of voodoo dolls to prevent the Germans from running on the field. It ended as a historic loss for Brazil. (Laughs) But it's interesting how mass media facilitated local culture on the international level.

　This was after the censorship incident last February at the Tokyo Metropolitan Art Museum. One artist displayed a kofun burial mound plastered with anti-government messages. The curator demanded the messages be removed on the the grounds that text wasn't appropriate for a sculpture exhibit, but it was totally for political reasons. I figured, if you can't protest in public, let's do it in private.


Why mix different world religions at the exhibit?

　During my field work I discovered traditional witchcraft thriving alongside a predominantly Islamic population. Orthodox religion hates mixing elements but there it was, a sort of Islamic witchcraft. For example will carry thumbnail-sized books of scripture for luck.

　Off the top of my head I can say the exhibit contains elements from Christianity, Islam, Taoism, Buddhism, Shinto, Hinduism and indigenous African beliefs. I picked up the wooden effigy in Zaire and the hitogata paper charm nailed to it is from Shinto. They both protect against thieves like Abe who'd steal our democracy.


Going back to your fieldwork in Kenya, what is the role of a shaman?

　Officially they're doctors who use divination to treat sickness and depression. But they play a secret role as a hex caster. See, Africans care about equality. If your brother is rich while you're poor, or your sister has children while you have none, the shaman will curse them to restore the balance.

So the curse is born from jealousy, not hate.

　Right. The shaman is also a sort of exorcist. Say an evil spirit steals the soul of its host--that's the source of the problem. The shaman will communicate with the spirit to learn what it did with the soul, then gather six to ten people to search the village while playing instruments. In a few hours the crowd will swell to 200 or more and that's when they find the soul, maybe deep in a cave or at the foot of a river.

　Then the shaman puts the lost soul inside a gourd, carries it back and puts it on the head of the patient to reunite them. The whole spectacle is pretty out there. The thing is, for my shaman his performance wasn't part of any tradition. It's a gag he came up with that spread on its own. So the shaman is more than a mere healer. He's a creator, an artist contributing to society.

Did your shaman believe what he preached?

　Some are fundamentalists, some are performers. Their methods aren't scientific but they get results.

　Imagine you've got depression. Suddenly the whole community comes together for you to sing and dance until dawn. What an amazing mental support group! It shows that you're not alone. It gives you a reason to live.

You use music for the opposite effect.

　I snap up broken instruments from Yahoo! Auctions and restore them myself. Except I mod them to sound worse to turn the instrument into a protest tool.



How did the the exhibit and live curse session turn out?

　It's too soon to say. The curse is a slow action. You don't know when it'll come to pass. It could be in two weeks, or two years. Compare that to a public demonstration. The news coverage puts immediate pressure on politicians. But once the crowd disperses, so does the energy. A curse is secret. It's continuous. It's slow-burn political action. But Abe is bound to self-destruct. I'm sure we'll see results sooner than later.


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▼天井のギャラリー「呪いキャッチャー」(2014年10月14日 内インタビュー)

　「デモ隊は「！、阿部あなたを呪う」、群衆はチャンツ。カワカマスに首相の首を要求する東京の街を通って毎週末行進しかし一人の男は、文字通り、それを意味します。小田正典は、より良い彼の活動家モニカIllcommonzによって知られ、社会的な注ぎこむ魔術との不従順は彼が初期の90年代のフィールドワーク中に東アフリカのシャーマンから学ぶ。で最近のホームメイド反抗オブジェクトの彼の展示不規則なリズム?アサイラム 、新宿のアナキスト書店は、ウィッシュ阿部にジャズコンサート9月21日に最高潮に達した彼の誕生日に最悪。
　彼の資格は、彼の方法論よりも実証されています。別に中央大学と法政大学で非常勤講師としての彼の位置から、彼は文化人類学からの反原発抗議に至るまでのアートや学術誌をリードするために書かれています。
　彼はほとんど彼が紙の上にあるように人に威圧的なようではありませんが判明した。一部のワークショップだ彼の西の東京のアパートで彼と一緒に言えば、一部の鋼トラスビバークは私にブードゥー教の行動主義の彼のブランドは、彼のケニアの芝居のように多くを負っているという印象を与えたそれは社会的な論評のためのツールとして恐怖を使用カーペンターとロメロのフィルムと同じようにシャーマン。



ブードゥー教の行動との契約とは何ですか？

　それは私がそのようなそのような破壊や暴力などの物理的手段とは対照的に、呪文、呪いやチャンツなど、心理的、精神的、または迷信手段を通じてその目標を達成し、政治や社会運動を記述するために作ら言葉だ。

あなたはヘクスが死の脅威とは異なりますか？このためにトラブルに巻き込まれることができませんか？

　呪いは不可能防衛によって日本の法律の下で保護されています。彼らは事実上不可能と見ている。あなたは呪い。どのように便利に！（笑）私は私の心のコンテンツに安倍自民党を呪うことができますために有罪判決をすることができません。

　あり。政府は1968年からの汚染を引き起こしていた化学工場認定歴史的先例だ水俣病 、九州の水銀中毒の流行は。BUTをクリーンアップ彼らの経営行動や被害者を補償しますので僧が集まっていませんでした。彼らは仏教の経典を唱え死に、工場の所有者を呪うように。それは証明されていないですが、非科学的だが、ブードゥー教の行動主義のルーツがあります。

　人々は「ファシスト、死ぬ！」「！安倍を殺す」または叫びで集団的自衛を回復するには、内閣の決定に抗議それは"を思い出しまし殺害を停止岡本太郎が抗議するワシントン?ポストに実行されたことを「フルページ広告ベトナム戦争。私は抗イラク戦争のデモ中に、2003年にこのグラフィック上の自分のフリップを行なったし、私は抗議の呪いに電力を供給するためにフラグを使用することができます考え出した。



しかし、なぜ呪い？

　今年のワールドカップの間にガーナ魔女の医師はポルトガル選手クリスティアーノ?ロナウドをのろいためにニュースを作った。2週間後、ブラジルの魔女の医師はフィールド上で実行されているから、ドイツ人を防ぐために、ブードゥー教の人形の足をバインドします。それはのための歴史的な損失として終了ブラジル。（笑）しかし、マスメディアは国際的なレベルで地元の文化を促進し、どのように面白い。

　これは後に、WAS 検閲事件東京都美術館で今年2月。一人のアーティストが反政府のメッセージで埋め尽くさ古墳の埋葬塚が表示されました。学芸員がメッセージを彫刻の展示のために適切ではなかった理由でテキストを削除しましたことが要求されるが、それは政治的な理由は全くなかった。私は、あなたが公共の場で抗議できない場合、のはプライベートでそれをやらせる、考え出した。



なぜ展示で異なる世界の宗教を混在させる？

　私のフィールドワーク中に、私は主にイスラム人口と並んで盛んな伝統的な魔術を発見しました。正統派の宗教の要素を混合嫌いが、そこでは、イスラムの魔術のようなものだった。例えば、幸運を聖書のサムネイルサイズの本を運ぶでしょう。

　私の頭の上オフ、私は出品物はキリスト教、イスラム教、道教、仏教、神道、ヒンズー教や土着アフリカの信念からの要素が含まれていると言うことができます。私がザイールに木製の彫像をピックアップし、それに釘付けhitogata紙の魅力は神道からである。どちらも私たちの民主主義を盗むだろ安倍のような泥棒から守る。


ケニアには、あなたのフィールドワークに行く、シャーマンの役割は何ですか？

　正式に彼らは病気やうつ病の治療に占いを使って医師がいる。しかし、彼らは六角キャスターとしての秘密役割を果たしています。参照、アフリカ人は平等気に。あなたは貧しいている間、あなたの兄弟が豊富であるか、あなたの妹に子がある場合は、一方どれも持っていない、シャーマンは、バランスを回復するためにそれらを呪います。

呪いが嫉妬から生まれているので、嫌いではない。

　右シャーマンは悪霊がそのホストの魂を盗む言ってもエクソシストの一種である - ..それは、問題の原因だシャーマンは6への収集、その後、それは魂で何をしたか学ぶために精神と通信します楽器を演奏しながら、村を探索する10人。数時間では、観客は200以上に膨張し、彼らは魂を見つけたときには、多分、深い洞窟の中や川のふもとに、だ。

　シャーマンは、ひょうたんの中に失われた魂を入れ戻ってそれを運び、それらを再会するために、患者の頭部にそれを置くそして全体光景はかなりそこにある。事は私のシャーマンのために、である彼のパフォーマンスは、いずれかの一部ではありませんでした伝統。彼は自分自身で、その広がりを思い付いたギャグだ。巫女は単なるヒーラー以上のものですので。彼は作成者、社会に貢献する芸術家。

あなたのシャーマンは、彼が説教信じられましたか？

　いくつかは、いくつかのパフォーマーであり、原理主義者である。彼らの方法が科学的ではないが、彼らは結果を得る。

　あなたがうつ病を持っている想像してみてください。突然コミュニティ全体では、夜明けまで歌い、踊りするために一緒に来る。！それはあなただけではわからないことを示してどのような驚くべき精神的サポートグループ。それはあなたの生きる理由を与えます。あなたが逆の効果のための音楽を使用しています。

　私は、ヤフーオークションから壊れた楽器を飛び付くと私は彼らが抗議ツールに楽器を回すために悪く音に国防省を除き。それらを自分で復元します。



展示やライブ呪いセッションがどのように判明したのですか？

　それは呪いが遅いアクションです。早すぎると言ってだ。それは渡すために来るときに、それは2週間～2年である可能性があります。知りません。公開デモンストレーションにそれを比較してください。ニュース報道が即時圧力をかける群衆は分散たら政治家に。しかし、そのようにエネルギーをします。呪いは秘密です。それは連続だ。それは、政治的なアクションをスローバーンだ。しかし、阿部が自己破壊にバインドされています。私たちは、後でよりも早く結果が表示されます確信している。