「この国に静かな誇りを」安倍氏、教育改革に意欲
「安倍官房長官は２１日、都内で開かれた自民党衆院議員の
パーティーで、「小泉改革の中で残っている宿題は教育改革だ。
子供たちが、生まれ育ったこの国に静かな誇りを持てるような、
素晴らしい国をつくっていくためにも、教育から改革をしたい」と
述べた。首相に就任した場合、最優先課題として教育改革に
取り組む意向を示したものだ」（毎日新聞8月21日）

その（組み）手は食わないから、そのつもりで。そもそも、明けても暮れてもショッピングと
スペクタクルの連続の「消費(奴隷)の国」にしといて（そこに満足はあっても誇りはない）、
さんざん人から誇りや生きがいをむしりとった、そのもう片方の手でこんどは、おずおずと
「国があなたにすてきな誇り（☆☆キラキラキラ）をあたえてさしあげましょう」だなんて、
飢えと乾きにつけこんだ悪徳商法としか思えないですね。こう云っちゃわるいけど、
政治家や国家に自分の誇りの世話（一種のメンタルケア）をしてもらうようになったら、
おしまいです。国を誇りにするなんて、それ以外なーんにも自分には誇れるものがない、
と、そう認めてしまうことですからね。こう云っちゃわるいけど、それはかなり恥ずかしい。
せめて自分の手でなにかつくったり自分で何かやったりしてれば、たとえ、それが
どんなにへたくそで、不器用で、だめなものでも、それが自分の生きてるあかしだから、
それなりに愛情もわくし、うまくいったときは誰かにみせて、ちょっと自慢もしたくなる。
なにより、こういう国家的詐欺にはひっかからなくてすむし、その決して自分のもの
ではない国とかいうものの誇りとやらとひきかえに、自分の魂も体も売らなくて済む。

それに、国を誇りにするだなんて、
岡本太郎がきいたら、こんなふうに
目をひんむいて、たぶん、こう云ったはず。

「それは人間として卑しい」

そして、この岡本太郎が撮った「日本」と、
政治家がいう「この国」とは根本的にちがう。
というより対極にあって、そこには国家や資本に
回収されない黒々とした「野生の日本」が
映りこんでいて、キラキラとした誇りではなく、
なにかゾッとするほどナマナマしいものがある。
誇りに回収されない生が静かに爆発している。

ということで、自民（族中心）党プロデュースの教育など、まっぴらごめん。たのむから、
こどもたちにそんなことを教えてくれるなと云いたい。そもそも国に誇りを持たせるという
発想が貧困、視野がせまい、魂胆がすけすけのみえみえ。かといって、子どもたちに、
「国を疑え、国を信じるな」と教えろ、とはいわない。何でも好き嫌いなく愛せるように、
ワン・オブ・ゼムとして国を愛することを教えたっていいけど、そのかわり、大きくなって
から、国を疑う知性と、国を信じず自分でやるインディペンデントな精神もちゃんと
教えてほしい、といっても無理だろうから、そっちの方は、これを読んで、そうだなと
思った方が、これからいろんなところで「自分アカデミー」をつくってやってください。
「イルコモンズ・アカデミー」もできるかぎり、そうしますので。そして、いつかは、
「イルコモンズ・キンダーズガーデン」もはじめてみたいと、そう思ってますので。
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[追記] 「魂胆はすけすけのみえみえ」って書いたら、ほんとにこんなことを。

▼日本版ＮＳＣ、安倍氏が官邸内設置構想を表明
安倍官房長官は２２日、自民党総裁選（９月２０日投開票）に向けた同党南・
北関東ブロックの合同大会に出席し、政権構想の一環として、米国家安全
保障会議（ＮＳＣ）と同様の組織を首相官邸に設置する考えを表明した。

▼「集団的自衛権」を個別判断、安倍氏が検討機関設置へ
安倍晋三官房長官は２２日、自民党総裁選で当選し首相に就任した場合、
自衛隊の海外での活動を円滑に進めるため、個々のケースごとに集団的
自衛権の行使にあたるか否かを事前に判断する意向を固めた。
政府の憲法解釈では、集団的自衛権は行使できない。解釈変更には内閣
法制局や公明党が難色を示しているため、安倍氏は、解釈は維持した上で、
個々のケースを点検し、集団的自衛権の行使ではなく個別自衛権の発動
などに認定できるケースを洗い出す方針だ。(...) 海外で、他国軍と自衛隊
が共同で活動中、他国軍が攻撃を受けた場合、自衛隊の反撃は、憲法が
禁ずる武力行使の一体化にあたるとされる。これを正当防衛など自然的
権利として認められている「武器の使用」として許容できないか検討する。

▼安倍氏「新しい憲法書いていく」…政権構想に盛る意向
安倍官房長官は２２日昼、横浜市内で開かれた自民党の再チャレンジ支援
議員連盟の会合で講演し、次期政権で憲法を全面改正すべきだとの考えを
示したうえ、９月の総裁選に向けた自らの政権構想に憲法の全面改正を盛
り込む意向を表明した。

コレじゃ、魂胆、まるみえどころか、まるだしだ。